Notre société doit entrer en Carême : éclairage du P. Charles Delhez sj

Le P. Charles Delhez sj contribue régulièrement au journal Dimanche, édité par CathoBel, le portail de l’Église catholique en Belgique. Il partage sa chronique à l’occasion du Carême.

Notre société, selon Michel Maxime Egger, se caractérise par trois adjectifs : croissantiste, productiviste et consumériste. Et le chiffre magique du PIB mesure cela. Ce n’est plus tenable. « Notre maison brûle », disait déjà Chirac en 2002 et nous savons aussi qu’elle se noie, que le règne des vivants s’atrophie. Et nous ne sommes qu’au début des effets du changement climatique.

Décroissance ou rééquilibrage ?

Faut-il entrer en décroissance ? Laissons tomber cette joute verbale, parlons plutôt de modération et de répartition équitable. Décroissance n’est d’ailleurs pas synonyme de récession. Celle-ci n’est pas envisagée, disent les économistes. Il s’agit de trouver un nouvel équilibre où tout le monde trouve son compte, les riches, les pauvres, le règne des vivants. C’est la démesure qui entraîne le déséquilibre. Quand on sait qu’il faudrait 4,3 planètes pour pouvoir maintenir notre style de vie belge, alors que d’autres doivent se contenter d’une demi-planète. Nous colonisons le futur comme jadis les continents, a démontré David Van Reybrouck aux Grandes Conférences Catholiques du 16 janvier dernier. A la fin de celle-ci, il n’a pas hésité à dire que la dernière solution qui nous restera, c’est celle de la désobéissance fiscale. Chacun réduirait le paiement de ses impôts de cette part du budget du gouvernement qu’il ne peut plus cautionner parce qu’allant à contre-courant des urgences écologiques. Cela suppose bien sûr que nous soyons personnellement cohérents…

Spiritualité

Notre société prend donc petit à petit conscience qu’il lui faut retrouver une certaine sobriété, qu’elle doit entrer en Carême. La modération rappelle le jeûne, un des trois piliers de ces quarante jours: se priver pour se recentrer sur l’essentiel. Un autre pilier est la prière, la dimension spirituelle. On parle aujourd’hui d’écospiritualité. Pas de changement extérieur sans ancrage intérieur. N’aurions-nous pas remplacé notre capacité d’émerveillement et de louange par l’utilitarisme et le rendement ? Or, estime le bouddhiste Matthieu Ricard, « l’émerveillement favorise les actions nécessaires à l’émergence d’une nouvelle économie et de nouveaux modes de vie et de consommation ». François d’Assise a fait de cet émerveillement une prière, le célèbre cantique des créatures. Nous nous sommes coupés de la nature, l’abordant de manière cartésienne, comme un objet entièrement en notre pouvoir. Nous l’avons également séparée de Dieu, devenant ses seuls maîtres et seigneurs. Pour les écopsychologues, l’urbanisation est une des racines de la crise écologique, car le lien avec la nature est constitutif de notre identité. Les peuples premiers nous le rappellent si bien. La nature n’est pas cette propriété dont nous pourrions abuser, mais un mystère qui nous enveloppe et nous dépasse. Nous en faisons partie.

Fraternité

L’aumône, souci des autres, est le troisième repère du Carême. Le fossé entre riches et pauvres s’élargit et devient abyssal. 17 % des humains seulement peuvent se permettre du tourisme et, dans les zones tropicales, les pauvres, majoritaires dans ces pays, paient les conséquences de notre développement inégal et sont de plus en plus contraints à la migration économique. Mondialisation n’égale pas délocalisation et afflux, chez nous, des biens du monde entier, mais fraternité universelle. « L’heure est venue d’accepter une certaine décroissance dans quelques parties du monde, mettant à disposition des ressources pour une saine croissance en d’autres parties », dit le pape François. Traditionnellement, pour les chrétiens, le Carême est une marche vers Pâques, fête qui célèbre le passage de la mort à la vie. Aujourd’hui, on entend parler de transition. N’y a-t-il pas des ressemblances ? Nous sommes en effet devant un choix : laisser mourir notre humanité ou opter pour la vie de tous dans la fraternité, en communion avec tous les vivants et la nature. Cette prise de conscience gagne du terrain. Les actes suivront-ils, tant au niveau politique qu’au niveau de chacun d’entre nous ? A chacun d’en décider.

P. Charles Delhez sj,
curé de la paroisse Notre-Dame de Blocry et conseiller spirituel des Équipes Notre-Dame,
communauté jésuite Saint Pierre Favre à Louvain-la-Neuve

> Source : Journal Dimanche n°9 du 5 mars 2023

.