« Le programme de cette rencontre et le présent ouvrage qui en découle reflètent un paradoxe. Comment à la fois déconstruire une histoire pour mieux la saisir, surtout lorsqu’il s’agit à la fois de l’histoire d’une fondatrice et donc de son œuvre ?

L’œuvre eucharistique de Catherine Mectilde de Bar 1614-1698 « Comment saisir à la fois ce qui est le résultat d’une vision interne, fondée sur un corpus de sources produit par les religieuses elles-mêmes à partir de textes certes authentiques dans un premier temps mais le plus souvent recopiés, transcrits, réorganisés années après années, et saisir la réalité d’un parcours individuel particulièrement riche mais inséparable de l’œuvre collective dont elle a été l’initiatrice ? Comment enfin, réunir historiens du passé et actrices et acteurs en partie dépositaires de cette tradition au XXIe siècle ? Ce volume cherche en définitive à répondre à ces questions. Il est en quelque sorte une autre lecture d’une tradition dont l’origine est résolument ancrée dans la réalité de la Lorraine et de la France du XVIIe siècle. »

P. Hubert Jacobs sj, contributeur de l’article « La voie de l’anéantissement » à la lumière de la tradition spirituelle, p. 71-86, dans L’œuvre eucharistique de Catherine Mectilde de Bar (1614-1698) Desiderio desideravi, de Joël Letellier, Actes du colloque du quatrième centenaire, Mectildiana, Parole et Silence, janvier 2022, 306 p.

L’auteur

Dom Joël Letellier, o.s.b., né en 1952, moine bénédictin de l’abbaye Saint-Martin de Ligugé, théologien et patrologue, diplômé de l’Institut patristique de Rome, Directeur du Studium théologique inter-monastères (STIM) de 1997 à 2013. Assistant religieux de la Fédération française des Bénédictines du Saint-Sacrement et postulateur de la cause de béatification de Catherine Mectilde de Bar, coordinateur de l’édition complète de ses écrits, co-directeur avec Daniel-Odon Hurel de la collection Mectildiana aux éditions Parole et Silence. Intervenant en de nombreuses sessions et retraites, travaux sur la patristique, notamment sur Origène, et sur le XVIIe siècle.

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